Les flueurs

L’autre obscénité

Nathanael FLAMANT

Un être qui s'effondre, c'est une expérience si intime, si violente. La foudre, je l'ai reçue un soir, d'une rupture amoureuse.

D'habitude, perdant l'autre, on attend de tourner la page. On se referme, on cicatrise, on enfouit – on repart. Le temps humain est un tapis roulant. Cette fois, je me suis arrêté. J'ai plongé, seul, pendant des mois.

Ce récif s'est écrit, sans savoir, par la fissure du cœur, quand je ne pouvais plus me souffrir moi-même. J'ai crié, pleuré jusqu'à l'obscène. L'écriture m'a mené, comme un coup elle aussi, vers le secret pris dans la glace.

On ne sait pas parler d'un secret : ce qu'il reste à toucher quand tout est rompu. Alors, un jour, dans la pesanteur de la grâce, c'est lui qui nous parle – d'avant nous, devant nous.

L'épopée des fous

Matthieu Baumier

Ce texte est né d'une expérience de déconnexion du réel. Il fut, pour son auteur qui s'est risqué tout entier, la condensation et le révélateur d'un affrontement avec la part ténébreuse de soi, « la part maudite » dirait Georges Bataille.

« J'ai été suicidé par Himmler » : Matthieu Baumier nous laisse devant ce cri. L'épopée des fous, par sa nature de témoignage intime, de confidence à vif, est un acte qui engage et englobe le geste de tout écrivain dans son rapport à l'écriture et à sa propre expérience.

Laisser émerger le mal, sans contrôle ni fascination, à partir de « l'expérience d'une autre vie dans la vie de ce moment-là », c'est rencontrer de front l'épreuve du temps, le lien énigmatique, indéfiniment mis en jeu dans la conscience humaine, entre le mot et la mort.